स्नान, शुद्धता और सात्विक भोजन के साथ व्रत की शुरुआत

रीता मिश्रा तिवारी, भागलपुर
नहाय-खाय लोक आस्था के महापर्व छठ पूजा का प्रथम और आधारभूत दिन है। इसका शाब्दिक अर्थ “स्नान के बाद भोजन करना” होता है। कार्तिक शुक्ल पक्ष की चतुर्थी तिथि को मनाया जाने वाला यह अनुष्ठान केवल एक धार्मिक परंपरा नहीं है, बल्कि यह चार दिनों तक चलने वाले कठोर नियम, संयम और 36 घंटे के निर्जला उपवास के लिए शरीर तथा मन को तैयार करने की एक प्रक्रिया भी है।
धार्मिक और आध्यात्मिक रूप से छठ पूजा को अत्यंत पवित्र पर्व माना जाता है, जिसमें स्वच्छता का विशेष ध्यान रखा जाता है। नहाय-खाय के दिन व्रती ब्रह्म मुहूर्त में उठकर पवित्र नदियों (जैसे गंगा, कोसी, गंडक) या घर में ही गंगाजल मिलाकर स्नान करते हैं और नए या स्वच्छ वस्त्र धारण करते हैं।
स्नान के पश्चात व्रती भगवान सूर्य को जल अर्पित करते हैं और छठी मैया का ध्यान करते हुए पूरे चार दिनों तक बिना किसी विघ्न-बाधा के व्रत पूरा करने का संकल्प लेते हैं।
इस दिन से पूरे घर में तामसिक चीजों (प्याज, लहसुन, मांस, मदिरा) का प्रवेश पूरी तरह वर्जित हो जाता है। घर के सभी सदस्य सात्विक नियमों का पालन करते हैं, ताकि वातावरण शुद्ध बना रहे।
नहाय-खाय के दिन व्रती स्वयं अपने हाथों से शुद्ध मिट्टी या पीतल के बर्तन में आम की लकड़ी के चूल्हे पर भोजन तैयार करते हैं। इस भोजन में मुख्य रूप से अरवा चावल (बिना उबला चावल), चने की दाल और लौकी (जिसे बिहार और पूर्वी उत्तर प्रदेश में कद्दू कहा जाता है) की सब्जी बनाई जाती है।
इस प्रसाद को बनाने में साधारण नमक की जगह केवल सेंधा नमक (Rock Salt) और शुद्ध देसी घी का ही इस्तेमाल किया जाता है। सेंधा नमक शरीर में इलेक्ट्रोलाइट्स के स्तर को संतुलित रखता है।
वैज्ञानिक दृष्टि से लौकी में लगभग 90% से अधिक पानी और भरपूर फाइबर होता है। यह पेट के लिए अत्यंत हल्की, सुपाच्य और शरीर को लंबे समय तक हाइड्रेटेड रखने वाली होती है। वहीं, चने की दाल शरीर को आवश्यक प्रोटीन और ऊर्जा प्रदान करती है, जिससे आगे आने वाले कठिन उपवास के दौरान कमजोरी महसूस नहीं होती।
छठ एकमात्र ऐसा पर्व है, जिसमें प्रत्यक्ष रूप से सूर्य देव और प्रकृति की उपासना की जाती है। नहाय-खाय के माध्यम से मनुष्य प्रकृति से प्राप्त होने वाले शुद्ध अन्न और जल के प्रति अपना आभार एवं कृतज्ञता प्रकट करता है।
इस दिन सबसे पहले व्रती भोजन ग्रहण करते हैं और उसके बाद परिवार के अन्य सदस्य, रिश्तेदार तथा आस-पड़ोस के लोग इसे महाप्रसाद के रूप में ग्रहण करते हैं। इससे परिवार में अनुशासन, बड़ों के प्रति सम्मान और समाज में एकता, आपसी प्रेम व सद्भाव बढ़ता है।

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